Atelier

Atelier Lutherie Sauvage avec le groupe Bégayer

01.11.21 / 10h

Le Labo de La Belle

GRATUIT - Sur inscription

ATELIER LUTHERIE SAUVAGE DU 1ER AU 5 NOVEMBRE AU LABO DE LA BELLE

Dans le cadre d’une aide à la création soutenue par le Centre National de la Musique.

En partenariat avec Murailles Music, Jazz à Poitiers, Plege (Le Ciel), MPA Vizille et MixLab (La Belle Électrique et la Clé de Sol).

L'atelier

Trois des musiciens de Bégayer (Loup, Lucas et Alexis) tenteront lors des différents ateliers de créer chez les participant.es un état d’enthousiasme propre à la rencontre d’un matériau inspirant par

> La découverte d’objets recyclés et l’outillage nécessaire à leur réinvention

> L’approche d’un répertoire d’idées : extraits sonores, films, plans, photographies, figurant certains instruments extra-européens ignorés, ainsi que des formes musicales et compositionnelles rares, des procédés d’amplification étranges

> Pour arriver à la fabrication d’instruments sauvages !

L’espace sera rempli d’idées où plusieurs petits groupes pourront travailler à leur aise et imaginer ensemble la conception d’instruments à cordes, de percussions et d’objets sonores électroniques. Ces périodes de recherches partagées faisant directement écho à la méthode de conception habituelle des musiciens.

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Bégayer

Chanson française, bruitismes, rumeurs des musiques anciennes et lointaines, instruments faits-mains, radios-transistors modifiés et autres vieux objets électroniques, Bégayer cherche un geste pour les sans-folklores, pour les rejetons de cette culture du manque, enfantée aussi bien par le crépuscule des habitus populaires que par les hurlements bruitistes, par les places publiques des villages comme par le fourmillement des flux numériques, pour un genre inédit de rapsodes-métèques.

On peut voir la culture du manque comme une joie cruelle, l’occasion d’une communion entre l’interprétation titubante de gestes anciens et de tentatives présentes, il s’agit de construire des variations singulières et des débordements.

Ainsi chaque chant bègue voudrait être un objet inquiétant et joyeux, dont l’obstination, la cruelle simplicité s’offrent en tant qu’objets manifestes d’agitation, comme distances à éprouver, comme études qui nous regardent.